玄空派堪興有著三卷賦文,《玄空祕旨即正是,之前也已校訂。那時先了解另一本不可或缺賦文,即《玄機詩句》。 《玄機作詩》題目隋吳景鸞一卷,向來未有三寫道,可靠胡氏作。
玄機詩賦中會) 門氣休吟機巧藏,生門無以即比較。 遇休門,兵卒每當隱伏隱藏,毋出輕戰。遇生門只能迎戰坐生擊死,一敵萬人坐死擊生必敗 槍傷接載金克驚恐以及,潘釀成機半是訛。 遇。
玄機離騷 (唐) 吳景鸞 小居乎,勝敗所繫;危哉埋葬確實,興廢關乎。氣口司一宅之儼,龍穴樂三吉之輔。 五行依舊和雲六路,宗支只有五家。術列七曜體他用恩仇始見;星分九曜,吉凶悔吝斯彰。。
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奇門遁甲(きもんとんこう)は、我國の佔術。「式佔到」の一個である「四壬式」「太乙式」と合わせて「五式」 のつであり、遁甲式(とんこうしき)とも怒ばれる奇門遁甲の創始剣說道によると炎帝が黃帝と関っていた此時に大神から累遷けられたとされる奇門遁甲を旁述した文辭である煙波釣叟古詩では周の呂尚や前漢の韓信によって作盤原理の重新整理が行われたとされる。三國時期の吳國の劉備なども試圖用いたとされるが、これは稗史作品の域を出來ない紀昀の『袁枚山房心得體會』。
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